儿媳小说网

道德经译本笔趣阁 第460章（第1页）

处，毕达哥拉斯认为数是万物的本原，宇宙中的一切都可以用数的关系来解释，数的和谐构成了宇宙的秩序。《道德经》与西方哲学中关于世界本原的观点存在诸多异同，以下是具体对比：相同点抽象性与超越性：《道德经》中的“道”是一种超越人类感知和语言描述的存在，无形无象、无声无息2。西方哲学中，柏拉图的“理念”、黑格尔的“绝对精神”等也具有高度的抽象性和超越性，是超越具体事物的存在，是对世界本质的抽象把握。对世界统一性的追求：《道德经》主张“道生万物”，认为世界万物由“道”所生，统一于“道”12。西方哲学中，无论是泰勒斯认为“水是万物的本原”，还是德谟克利特的“原子论”，亦或是柏拉图的“理念论”等，都试图寻找一个统一的本原来说明世界万物的存在和发展，追求世界的统一性。不同点概念属性：《道德经》的“道”具有模糊性、神秘性和综合性，既非物质也非精神，难以用明确的概念去定义，是一种对宇宙万物根源和规律的整体性把握。而西方哲学对世界本原的认识往往有较为明确的界定，如古希腊的自然哲学家们将水、火、气等具体的物质形态视为世界本原，具有物质实体性；柏拉图的“理念”是一种精神性的实体，是对现实世界的原型和本质的规定，与现实世界相对立。生成方式：《道德经》认为“道生一，一生二，二生三，三生万物天下万物生于有，有生于无”，强调“道”是通过一种自然而然、无为而治的方式生成万物，是一种从无到有、从混沌到有序的过程2。西方哲学中，如亚里士多德的“西因说”，认为事物的生成是由质料因、形式因、动力因和目的因共同作用的结果，更注重对事物生成的具体原因和机制的分析，具有较强的逻辑性和思辨性。认识途径：《道德经》主张通过首觉体悟、致虚守静等方式

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:安陵容重生之做个好人元曦11完结版小说  落魄求道人倾城念安全章节小说  我的救命恩人是个蓝毛萝莉桥漫天完结版小说  咒回：咒术高专的卢姥爷龙舌兰jo姑娘完结版小说  完结版小说穿越，宝可梦，新生by泷岩  完结版小说夜里看雾  黎明前的雪崩小说全文免费阅读来年路很长  耳东义写的小说全民求生：从小木屋开始升级全文阅读  星海残歌完结版红龙水晶002  轮回世界中三种生存法则小说全文免费阅读  热门小说穿越后我比韦小宝还猛诗远小匠人  弦动九天，命运为音咬一口甜甜的念完结版小说  贝肯熊BKX的新书完结版小说贝肯熊BKX  与你同在的阳光宫斗心计：我的弃妃人生！小说全文免费阅读  小说异世界光的旅行by风林海  诡异之处之逃离和合塔热门小说颜纣  完结版小说醉蟹粥  爱吃番茄酱的酱写的小说重生5岁，渣爹悔的两行泪  小说苏哲丶苏哲丶  狐仙的亿万年旅途在山东的东茗完结版小说